Jacques se posait ces questions et, sincèrement, tout ce système d'écrasement le révoltait. (Isabelle Eberhardt, Le Major,1903)
Je n'aime pas la philosophie des écraseurs parce que je me suis senti écrasé : l'adaptation à l'écrasement me paraît bien moins un succès de je ne sais quel pouvoir intérieur de juger librement qu'une mutilation de la vie. Il a toujours paru plus facile à l'oppresseur qu'à l'opprimé de s'adapter à l'oppression.