Le quiétisme […] érigeait en système et posait avec franchise comme suprême perfection l'état d'immobilité et d'impuissance où l'âme parvient à la longue quand elle abdique son activité.
Nous croyons avoir assez fait comprendre quʼil y a de sortes de perfections pour la langue internationale : l'une vraie, faite des qualités qui répondent amplement au rôle de l'organe. Celle-là, l'Esperanto la possède, et la pratique le prouve tous les jours. L'autre, fictive et trompeuse, loin de répondre à la fin de l'idiome, y nuit au contraire plus ou moins, selon qu'elle s'éloigne peu ou beaucoup des qualités que la langue internationale doit posséder pour tous.